Автор: Л.И. Тетерников. Кандидат химических наук, г. Москва


“Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный (Матфей,5,46)”.


Только такая высота требований, считает Христос, может спасти род людской от греха и погибельной участи.

“На 11 Ватиканском Соборе в 1966 г. произошла церковная реабилитация (оправдание) плоти, которую в миру четыре века назад совершило Возрождение. Католическая церковь возгласила, что тело человека – не сосуд дьявольский и не вместилище низменных потребностей. Слова же которые сказаны об этом в Библии, заявил Собор, не вытекают из духа священного писания и попали туда случайно, от неоплатоников и гностиков.” Юрий Рюриков. (Сб.трудов конф.2000 г.)


“Различие между полами есть особый дар Творца созданным Им людям. "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их" (Быт. 1. 27). Будучи в равной степени носителями образа Божия и человеческого достоинства, мужчина и женщина созданы для целостного единения друг с другом в любви”. Из постановления Архиерейского собора РПЦ 2000 г.


Мир меняется. Меняются и люди. Меняется и характер взаимоотношений между женщиной и мужчиной. Давно ушли времена, когда семья держалась на принципе: “Да убоится жена мужа своего!”. Женщина все больше и больше начинает играть ту роль в семье и обществе, которая ей по праву принадлежит от природы.

Многие начали понимать, что от того, как Женщина и Мужчина воспринимают себя и друг друга, какими принципами руководствуются, строя семейные или партнерские отношения, насколько свободно, честно и открыто реализуют чувство любви и взаимного влечения, в каком состоянии это делается, зависит физическое, нравственное и духовное здоровье супругов и их детей. Более того, мне представляется, что это влияет и на то, сколько средств мы тратим на оборону и сколько на пенсионеров. Взаимоотношения между государствами напоминают отношения мужа и жены. Недоверие, страх, двойной стандарт, стремление получить как можно больше власти.

Наблюдается парадокс. С одной стороны, возможность, способность и желание дарить и принимать любовь архиважно для человека. С другой стороны, нас этому никто не учит. Всем понятно, что в каждой культуре, в каждом обществе, на разных исторических этапах развития, виды семьи и принципы взаимоотношений супругов разные. Закончились времена домостроя и парткома. Мы строим другое общество. Надеяться на то, что сохранится старый тип семьи в этих условиях просто не разумно. Восемьдесят процентов разводов в нашей стране из-за неудовлетворенности в сексуальной жизни (Тактаров В.Г., Беледа Р.В. Настоящий сборник, 2001 г., стр.200). Почему? Потому, что “основные базовые принципы взаимоотношений Женщины и Мужчины были приняты в четвертом веке в Римской империи еще при рабовладельческом строе. В этих принципах игнорируется или принижается роль женского начала и гипертрофируется роль мужского, тело и дух противопоставляются друг другу. Сегодня стало очевидно, что старые принципы не соответствуют уровню развития человечества, не могут обеспечить гармонию в семейных отношениях и адекватное поведение человека без агрессии, злобы, зависти и комплекса неполноценности.

Сегодняшнее развивающееся общество предполагает совершенствование внутрисемейных отношений через их гармонизацию и действительное равноправие Мужчины и Женщины, с учетом нашей биологической или божественной природы и требованиями социума.

Для людей науки и искусства, религиозных и общественных деятелей становится очевидно, что сексуальная гармония и удовлетворенность отношениями наряду с духовной близостью и психологической совместимостью является одной из основ благополучия и устойчивости семьи, а следовательно, общества и человечества” (Резолюция второй междисциплинарной конференции “Мужчина и женщина”, 2001 г).

В начале статьи я привел выдержки, показывающие современное отношение христианской церкви к сексуальности, семье и браку не потому, что они меня устраивают.

Это просто демонстрация изменений взглядов, пожалуй, самого консервативного института современного общества. У нашего государства, на современном переломном и трудном этапе развития, много других забот и, возможно, не хватает мужества посмотреть правде в глаза. Ждем, пока грянет гром. Мне представляется, что он уже грянул. Для выхода из сложившейся ситуации, когда половина наших детей растут в неполных семьях, а тридцать процентов рождаются вообще вне брака, необходимо новое мышление и новые подходы, как говорил инициатор перестройки М.С.Горбачев.

Правда жизни такова, что на характер отношений в семье, на характер взаимоотношений мужчины и женщины имеет место значительное влияние установок религиозной морали. Для людей искренне верующих эти установки срабатывают. Возможно это было правильно до 17-го года при царе-батюшке. Сейчас другая реальность, другой тип власти и другое устройство общества. Большинство из нас не хотят и не могут подавлять свою природу ради иллюзорного спасения после смерти. Мы стали свободны. Но свобода без знаний и культуры может привести к нравственной катастрофе. Газета “Московский комсомолец” от 14 февраля 2003 года, со ссылкой на результаты опроса агентства ROMIR Monitoring, пишет: “58% опрошенных москвичек сказали, что после знакомства они сами предлагают мужчине заняться любовью. 59% разрешают своему партнеру читать порножурналы, общаться со своими подружками и ходить на стриптиз. 30% посещают мужской стриптиз. 38% признались, что изменяют своему постоянному партнеру, 21% отовариваются в секс-шопах. При этом 70% опрошенных “мучаются” эротическими снами”. У меня от таких результатов “уши вянут”. К счастью, все больше и больше людей начинают принимать положение о том, что Бог создал человека по образу и подобию своему. Много людей, которые не хотят жить по двойным стандартам. Хотят быть честными, открытыми, спонтанными, любящими и совершенными существами, а не овцами в стаде или винтиками одной большой машины. Опрошенные москвички просто не знают как. Они не знают, что энергией, которая выделяется при занятиях любовью, мы питаем тот мир, что над нами. Не знают, что в зависимости от того, как мы “это” делаем, мы питаем Бога (Акбашев Т.Ф., Тетерников Л.И. Настоящий сборник за 2001 г., стр. 9, 103 и за 2000 г., стр. 58, 61) или его противоположность, сущностей, которые живут в лесу и болтах, как это описано в русских народных сказках.

Нужно принять элементарную истину, что чего-то плохого, стыдного, порочного Бог создать просто не мог. Это нонсенс. Он создавал человека по образу и подобию своему. Разделение полов – это особый дар людям. “Мужчина и женщина созданы для целостного единения друг с другом в любви”. Полагаю, что даже те люди, которые следуют концепции Апостола Павла, далеко не всегда становятся одной плотью с женщиной только ради продолжения рода. Если так, то единственный, рациональный мотив может быть только в получении возможности искренне покаяться, чтобы попасть в рай. Опрошенные москвички не имеют понятия о покаянии. Их надо спасать от влияния желтой прессы и телефильмов, поступающих к нам из США. Людям нужно дать знания и навыки сексуальной культуры, а не развращать, питая чьи-то интересы.

Хотим мы этого или не хотим, но на характер взаимоотношений супругов, их здоровье, гармония или дисгармония в браке во многом зависит от религиозных установок, культуры и традиций народа.

С одной стороны, мы не настолько религиозны, чтобы жить по правилам, диктуемым нам религиозной культурой. С другой, в нашем сознании существует связь между занятием любовью и грехопадением. Жизнь “в грехе”, когда не возможно не согрешить, ведет, по меньшей мере, к неврозу и одновременно порождает цинизм.

Возможность нарушения морально-нравственного закона, создает предпосылки нарушения законов социума. Можно предположить, что это является одной из причин преступности, коррупции, воровства, взяточничества и т.д.

Известно много случаев, когда в так называемой “благополучной семье” вырастают циники, наркоманы или преступники. Представляется, что одной из причин этого кажущегося парадокса является двойной стандарт в поведении родителей, отсутствие честности и открытости между ними. Дети воспринимают не столько то, что им говорят родители, а сколько то, как они себя ведут и какими нормами и правилами руководствуются в жизни.

Ложь и недомолвки начинаются с момента регистрации брака. Регистрация брака предусматривает или регламентирует будущие имущественные отношения супругов, т.к. они прописаны в законе о семье и браке. Какими морально-нравственными нормами или принципами будут руководствоваться супруги, строя семейные отношения, неизвестно. Когда звучат слова работника ЗАГСа о верности, любви и заботе, то каждый из будущих супругов полагает, что эти обязательства относится к партнеру, а не к нему. Поэтому, часто в сексуальном поведении партнеров можно наблюдать элементы табу, комплекса вины и распущенности одновременно.

Мы привыкли к своему укладу жизни и начинаем думать, что и все другие люди так живут или жили. Это не совсем так.

В древней матриархальной культуре коренного населения полуострова Индостан считалось, что роль, функция и предназначение женщины выше и более значима, чем мужская. Женщина являлась источником силы и энергии для мужчины. Женщина воспринимала возлюбленного или мужа как Бога, которому она служит и одновременно, как своего ребенка. Мужчина также боготворил женщину. Считалось, что сексуальная энергия, на личностном уровне, является энергией жизни и развития, а на космическом - энергией творения и поддержания равновесия во Вселенной. В этой культуре не было пирамидальной структуры власти. Люди жили в мире и согласии. Занятия любовью были священны, а сексуальная энергия рассматривалась как транспортное средство к Богу. В более поздней культуре индуизма, пока Индия не стала английской колонией, эротическая чувственность воспевалась на уровне божеств.

В даосизме древнего Китая занятия любовью считалось наиболее важной частью жизни и проходило по медицинскому ведомству, а не по ведомству морали и нравственности. Образованная и специально обученная женщина питает мужчину своей энергией и дает ему силу и здоровье. В сексуальном контакте с неподготовленной женщиной более слабая энергия мужчины поглощается более сильной энергией женщины.

В патриархальной исламской культуре мужчина имеет столько жен, сколько может купить и содержать. Здесь очевидна ведущая роль мужчины и тоталитарная зависимость женщины.

У современных мормонов тоже многоженство. Но у них следующая жена появляется в семье не только по желанию мужа, но и по согласию всех старших жен. Со стороны интересно наблюдать удивительную картину, где счастливы, здоровы и довольны все члены такой своеобразной большой семьи.

Ученым известны изолированные от западной культуры племена, где нет так называемых “душевных заболеваний”, отсутствует агрессия, злоба и зависть. Это связывают с особенностями сексуального поведения аборигенов.

Патриархальная моногамная семья в социалистическом лагере, как ячейка общества, держалась на партийной идеологии и дисциплине. После его распада, вслед за политической свободой мы получили и сексуальную свободу при полном отсутствии сексуальной культуры. В результате, характер и форма семейных отношений в наше время меняется настолько быстро, что речь идет о кризисе традиционного вида семьи.

Ученые уже отмечают несколько видов стихийно сложившейся семьи (Понасенкова С.В. См. настоящий сборник). Это брак по расчету, духовный брак, романтический брак, брак-товарищество, открытый брак, брак по любви. К этому набору мне бы хотелось добавить христианский брак и брак без царя в голове. Последний вид, к сожалению преобладает. Когда молодожены “расписываются” в ЗАГСЕ, то абсолютное большинство просто не соображают, что они делают и каковы будут последствия такого, предварительно не обдуманного шага. Это одна из причин, почему у нас больше фиксируется разводов, чем регистрируется браков. Необходимо разработать, обсудить и принять принципы взаимоотношений в семье для различных видов брака, работникам ЗАГСов не просто регистрировать брак, а предлагать подписать приемлемые для данной пары принципы, на которых они будут строить свои отношения в браке.

Совершенно очевидно, что существует настоятельная необходимость внесения в нашу жизнь элементы сексуальной культуры, как части общечеловеческой культуры через систему среднего, высшего и специального образования. Это, в равной степени, необходимо взрослым, подросткам и детям. Телесное выражение любви между мужчиной и женщиной необходимо освободить от комплекса греха и начать учить дарить, выражать и принимать любовь, жить в состоянии любви и заниматься любовью, а не вступать в “половой акт” или “иметь секс”.

Наше общество созрело до этого. Есть люди, есть образовательные и обучающие программы. Нужна добрая воля и поддержка со стороны государства или тех государственных структур, где по долгу службы должны заниматься этими вопросами.

Представляется, что настало время, чтобы в сознании людей слова: сексуальность, здоровье, духовность звучали вместе естественно и гармонично.

Вторая конференция “Мужчина и женщина: любовь, семья, партнерство” в своей резолюции, предлагает новые принципы взаимоотношений Женщины и Мужчины, соответствующие современным знаниям о природе человека и законам социума.

Женщина и Мужчина встречаются и чувствуют влечение друг к другу для того, чтобы пройти совместно путь саморазвития и самосовершенствования, путь познания себя и познания мира.

Семья, с выражением любви друг к другу, с рождением и воспитанием детей, является универсальной формой реализации Человека: Женщины и Мужчины.

Необходимо рассматривать семейные или партнерские отношения Женщины и Мужчины как команду и руководствоваться основными условиями достижения успеха в команде:

1. Я ответственен (ответственна) за все происходящее, за благополучие и счастье семьи и своего партнера.


2. Я выигрываю или могу быть счастлив (счастливой), если одновременно будут счастливы (выиграют) все члены моей семьи.

3. Я признаю в партнере равную себе божественную, сущность. При этом исхожу из гипотетического предположения, что партнер обладает способностью понимать мои сокровенные мысли.


Представляется, что предлагаемые принципы являются универсальными и могут быть приемлемыми при любой форме семейных отношений.

Материал взят с «Сборник статей, направленных на третью Междисциплинарную научно-практическую конференцию. Мужчина и Женщина: любовь, партнерство, семья. Москва,30 мая 2003 г.»